Молодежная линия

№31 2 августа 2007

УСЛЫШАТЬ ХРАМ. ПОВЕРИТЬ В СЕЛО

Летний грибной дождь застал нас у Покши, под Судиславлем. Дрожит на ветру лист. Трепещет в нем яркая капля, а в капле отражается целый мир: вековые пихты, купола храма и дом на косогоре, в котором живет сама история. И вот именно здесь и сейчас я понимаю: это моя Россия, моя Родина.

Два с половиной века назад здесь гудело большое село. Крестьяне собирались на "ярманки", детей крестили, молодых сватали, стариков в последний путь провожали. Жизнь шла по незыблемому кругу, и надо всем этим сиял лик Христа Спасителя - был у села свой храм Преображения. Сегодня в Шишкине ровно четыре дома, а на карте Судиславского района его и вовсе нет. Есть Леонтьево. А то, что за речкой, - уже стертая с лица Костромской области земля. И только храм с потемневшим от времени и скорби ангелом на воротах да покосившимся щербатым домом пустыми глазницами окон грустно смотрят в сегодняшний день. А между тем, это не просто красивое место русской глубинки, этот край хранит саму Историю. Шишкино - бывшая усадьба Нащёкиных, известного дворянского рода.

В 1747 году во владения этой землей вступил Нардын Нащёкин. Он отличился на государственной службе и был пожалован поместьем. Нащёкины не раз оказывали царской семье неоценимые услуги, были на хорошем счету и потому пользовались привилегиями при дворе. Только им первым было разрешено построить у себя в имении каменную церковь. Так в Шишкине появился храм Преображения. Причем вырос он в считанные месяцы: началось строительство весной, а к осени здесь уже шла служба. Нащёкины - одна из самых звучавших фамилий в XIX веке. Нам знаком тот из потомков Нардына, что дружил с Пушкиным - __________. И хотя, конечно, в Шишкине Александр Сергеевич не бывал, но местом этим очень интересовался. И не случайно: удивительный по красоте парк, два соединяющихся друг с другом озера с карасями, где так приятно прокатиться на лодке, купальни, конюшни, сад, аллея пихт и берез, ведущая к шикарному помещичьему дому, из окон которого открывается живописный вид на округу. И венчает все это белоснежный храм, убаюкивая своих прихожан колокольным перезвоном. Говорят, что деревья для подъездной аллеи Нащёкины привезли из Италии. И это были самые первые пихты, забравшиеся так далеко на север.

Сменился век. Ушла в прошлое эпоха балов и карет. А вместе с ней кануло в небытие и имение Шишкино. В храме устроили мастерскую для тракторов, а бывший нащёкинский дом начали втихую разворовывать. Зимы сменяли одна другую, и то, что не испортили человеческие руки, разрушало само время - стремительное и беспощадное. И только лик Христа Спасителя над входом, запыленный и растрескавшийся, смотрел на людей терпеливо и участливо. Он прощал и знал: люди сами придут к нему, придут, когда станет совсем тяжело.

И они пришли. Первые энтузиасты - молодые ребята, которым была небезразлична судьба родного края. В 1993 году группа однокурсников из Харьковского университета решила возродить нащёкинскую усадьбу. Начали, естественно, с храма, ведь испокон веков считалось: жив храм - и село не умрет. Организатором этой работы стал Сергей Магарам, предприниматель, соучредитель одной из первых в Костроме компьютерных фирм. А вот вдохновителем и идейным руководителем восстановления храма Преображения, конечно, явился человек духовный - отец Георгий из близлежащего Карабанова. Ребята за год успели перекрыть крышу и поставить купол с крестом. Без профессионала в таком деле никуда - к работе подключился местный умелец Михаил Дмитриевич Красовский. Он направлял и учил, что да как.

В декабре 1994 года работы оборвались - трагически погиб Сергей Магарам. В тот страшный день он возвращался с женой и тестем из Москвы. В машину влетел КАМаз. Выжить у них не было никаких шансов. Казалось бы, нет того, кто начал, к чему все это? Но люди уже возвращались к храму. Шли леонтьевцы из-за реки, шли карабановцы вслед за отцом Георгием, шли даже из дальних Калинок - храм позвал. И молодежь, и старики расчищали завалы вокруг него голыми руками - от битого кирпича, досок, щебня, от всего того, что годами оседало у этих стен. Очищали от пыли лики святых, открывали окна для солнечн